Studiu biblic pentru duminica urmatoare
FII RODITOR CA ISUS
Ioan 15:1-11, Ioan 15:4, Galateni 5:22-23
Ideea centrală:
Domnul IsusSe așteaptă ca noi (credincioșii) să fimroditori și ne dă toate resursele de
careavemnevoiepentrua rodi. El esteexemplul nostru îna fi plini deDuhulSfânt și de roadaLui.
Explicaţii contextuale și exegetice:
Aceste învățături au fost date de Isus ucenicilor Lui în timpul de părtășie intimă pe care l-a avut cu ei
după instituireaCinei și înainte de amerge în grădinaGhetsimani, unde urma să fie prins, apoi judecat
și condamnat la moarte. Domnul Isus folosește o imagine cunoscută lor pentru a ilustra ce așteaptă
de la ei și în ce fel pot realiza acest lucru: vița de vie. El se descrie a fiVița în care ucenicii suntmlădițe și
al cărei vier/proprietar esteDumnezeuTatăl. Subiectul viței nu este unul nou în lucrarea lui Dumnezeu
cu oamenii. ÎnVechiul Testament, Israel era numit/comparat cu o vie: via lui Dumnezeu. (Ps. 80.8, Is.
5.7, Ier. 2.21). Din punctul de vedere al lui Dumnezeu, această vie nu a adus roadele dorite/așteptate
deEl. Deaceea, Domnul Isus a spus ucenicilor căEl esteadevărataViță. Este via careaadus și continuă
să aducă roadele dorite de Dumnezeu.Intervențiile lui Dumnezeu în viața ucenicilor sunt asemănate
cu procesul curățirii viei.Așa cumvierul curățămlădițele care aduc roade pentru a nu risipi seva, ci a o
investi în roade viitoare, la fel și Dumnezeu intervine în viața credincioșilor pentru a curăța domeniile
care aducmai degrabă pierderi decât roade.Avemși un avertisment pentru credincioșii neroditori, că
vor fi tăiați și îndepărtați de resursele lui Dumnezeu, lucru ce va duce la uscarea lor și în final la arderea
lor, asemeneamlădițelor neroditoare. Ceamai mare parte a acestei metafore, a viței, se referă însă la
relația credincioșilor cuDomnul Isus Însuși.Așa cummlădițanupoate rodi de la sine, ci aparține viţei și
își primește seva pentru a rodi, nici credinciosul nu poate rodi fără o dependență totală de Domnul
Isus.Toate lucrurilenecesare rodirii spiritualenupot fi obținute, nicimăcar înmagazinate/păstrate, de
către credincios singur; ele pot continua să vină în viața credinciosului doar în măsura în care acesta
este continuualipit deDomnul Isus într-o relație continuă.
Domnul Isus folosește cuvântul a rămâne în trei feluri diferite, descriind ucenicilor modul în care
această legătură poate fi păstrată și dezvoltată, singura ce asigură o rodire reală, îmbelșugată și care
aduceglorie lui Dumnezeu. Rămâneți înMine și eu voi rămâne în voi.Accentul estepus pegrijade anu
ne îndepărta de Isus, conștienți fiind că despărțiți de El nu putem realiza succese spirituale. În timp ce
El nepune ladispoziție resurselenecesare rodirii, noi trebuie să leprimimdinmânaSa în fiecare zi prin
Duhul Sfânt. Rămâneți în Mine și cuvintele Mele să rămână în voi. Accentul este pus pe ascultarea de
Isus, prin credință, și care duce la ascultarea rugăciunilor noastre. Rodirea nu este realizată doar cu
efortul nostru, ci prin primirea lucrurilor bune cerute de la Dumnezeu. Rămâneți în dragostea Mea.
Accentul este pus pe o relație caldă de ascultare din iubire. Doar când motivația ascultării
poruncilor este corectă, atunci legătura cu Dumnezeu este plăcută inimii credinciosului, îi
aducebucurie și îl faceeficient în rodirea spiritualăpentru ÎmpărățiaLui.




